Templo Daitokuji

Resumen

Daitokuji (大徳寺) es un gran complejo amurallado de templos en el norte de Kioto y el templo principal de la escuela Daitokuji del budismo zen japonés de la secta Rinzai. El complejo consta de casi dos docenas de subtemplos y es uno de los mejores lugares de Japón para ver una amplia variedad de jardines zen y experimentar la cultura y arquitectura zen.

Daitokuji fue fundado en 1319 y, como la mayor parte de Kioto, sufrió graves daños durante la Guerra de Onin (1467-1477). Después de su reconstrucción, el templo se convirtió en un centro de la ceremonia del té y se asoció con el maestro del té Sen no Rikyu, así como con los señores de la guerra Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi, quienes eran aficionados al camino del té. La tumba de Oda Nobunaga se encuentra en Sokenin, uno de los subtemplos de Daitokuji que no está abierto al público regularmente.

Los edificios principales de Daitokuji (la puerta Sanmon, el salón Butsuden, el salón Hatto y la residencia Hojo) están alineados en el lado este del recinto del templo según la disposición clásica de un monasterio zen. Por lo general, no están abiertos al público, sin embargo, los visitantes pueden ver el interior del Butsuden.

Los edificios principales están rodeados por casi dos docenas de subtemplos, muchos de los cuales fueron añadidos al complejo por señores feudales de todo Japón. Cuatro de los subtemplos están abiertos al público regularmente, mientras que algunos otros tienen aperturas especiales temporales.

El más célebre de los subtemplos es Daisenin, la cabeza de la Escuela del Norte de Daitokuji y abierto al público durante todo el año. Fundado en 1509, incorpora el ejemplo más antiguo que se conserva de un nicho (tokonoma), una característica arquitectónica importante que todavía se encuentra en las habitaciones de tatami contemporáneas, así como algunas puertas correderas (fusuma) de gran valor.

Daisenin también cuenta con hermosos jardines de rocas, que rodean el edificio del templo y se consideran entre los mejores ejemplos de su tipo. Uno de los jardines está diseñado para parecerse a un paisaje chino pintado con piedras verticales que representan montañas imponentes e islas divididas por cascadas de arena blanca y arroyos que parecen fluir hacia los otros jardines del templo antes de desembocar en un vasto océano de grava blanca.