Osorezan (Monte Osore)

Visão geral

O Monte Osorezan (恐山) é classificado junto com Koyasan e Hieizan como um dos três lugares mais sagrados do Japão. Foi descoberto há mais de 1000 anos por um monge budista em busca de uma montanha sagrada que se assemelhasse ao mundo de Buda. Hoje, é o local do Templo Bodaiji.

Osorezan é traduzido como "Montanha do Medo", um nome que vem em parte da paisagem excepcional da montanha. A área é rica em atividade vulcânica e um forte cheiro de enxofre permeia o ar. O solo é cinza e estéril e marcado por aberturas que expelem vapor, borbulham e jorram água quente. O Lago Usori, localizado ao lado do templo, é colorido em vários tons de azul devido ao seu alto teor de enxofre.

Osorezan também é conhecido como a entrada para a vida após a morte, pois apresenta elementos geográficos semelhantes às descrições do inferno e paraíso budistas, incluindo oito picos ao redor e um rio, Sanzu no Kawa, que deve ser atravessado por todas as almas mortas a caminho da vida após a morte e é frequentemente comparado ao Rio Estige da mitologia grega antiga.

Entre as almas que tentam atravessar o rio estão as almas de crianças mortas e bebês não nascidos que constroem pilhas de seixos ao longo do leito do rio (Sai no Kawara) na tentativa de chegar ao outro lado. Elas são apoiadas por Jizo, um popular Bodhisattva do budismo japonês, que protege as almas de demônios malignos, que constantemente tentam destruir as pilhas de seixos.

Estátuas de Jizo são comuns ao redor de Osorezan, assim como pilhas de pedras e seixos. Os seixos são oferendas a Jizo feitas por pais de crianças falecidas na esperança de que ele use as pedras para ajudar seus filhos a ganhar acesso ao paraíso. Cata-ventos coloridos são outra oferenda comum frequentemente vista nos terrenos de Osorezan.

Todos os anos, o festival de Bodaiji (20 a 24 de julho) atrai os enlutados e aqueles que esperam se comunicar com entes queridos perdidos através de médiuns, conhecidas como Itako. As Itako são mulheres cegas que passaram por extenso treinamento espiritual. Para se comunicar com os mortos, elas realizam rituais de purificação austeros por três meses antes do evento e entram em um transe profundo e prolongado durante o festival.